В методичках по русскому языку нам наверняка объяснят, что «божий одуванчик» — это просто характеристика спокойного, милого и бесконечно доброжелательного человека. Звучит возвышенно, почти как описание идеального выпускника в каком-нибудь восторженном отчете о результатах воспитательной работы. Но если копнуть чуть глубже этой лингвистической патоки, выяснится, что за всеми этими светлыми образами стоит вполне конкретный социальный феномен с довольно специфическим функционалом.
История этого выражения восходит к середине 1960-х годов, и, как это часто бывает в нашей жизни, за внешней безобидностью скрывался весьма острый механизм социального контроля. Изначально так называли бабушек, которые уютно расположились на лавочках у подъездов. С виду — чистейшие ангелы, воплощение тишины и благодати, те самые «божьи одуванчики», которых хочется пожалеть и накормить пирожком. Однако на деле эта система мониторинга работала без выходных и перерывов на обед.
Под маской невинности и кроткого старения эти «ангелочки» занимались тем, что современная бюрократия назвала бы «сбором и анализом оперативной информации». Они обсуждали и, что более важно, критиковали всех окружающих, превращая обычный двор в зону тотального надзора. Так что, когда в следующий раз услышите про милого человека-одуванчика, помните: за этим фасадом может скрываться опытный эксперт по оценке чужих поступков, чей вердикт будет вынесен незамедлительно и без права на апелляцию.
Источник: Русские пословицы | Правописание
