В мире, где каждый второй обломок дерева претендует на статус священного артефакта, легко потерять ориентиры. Если верить тем, кто торгует или хранит частицы истинного креста, то масштаб страданий Спасителя выходит далеко за рамки здравого смысла. Как метко заметил Умберто Эко в своем романе «Имя розы», если признать подлинность всех имеющихся в церквях фрагментов, то получится, что нашего Господа терзали вовсе не на двух скрещенных бревнах, а на каком-то бесконечном заборе.
Это классическая ситуация: чем больше «доказательств» и реликвий разлетается по миру, тем меньше остается места для логики. Мы привыкли к тому, что любая вещь, прикоснувшаяся к сакральному, тут же становится объектом культа и предметом бесконечных дискуссий. В итоге вместо одного исторического факта мы получаем разветвленную сеть из сотен щепок, каждая из которых считает себя той самой, единственной.
Такая математика святости поражает своим размахом. Вместо лаконичного библейского сюжета перед нами разворачивается целая индустрия древесных отходов, претендующих на высшее предназначение. Похоже, в погоне за духовной значимостью человечество так увлеклось коллекционированием обломков, что само распятие превратилось в строительный материал для бесконечной ограды. И пока эксперты пытаются отличить одно бревно от другого, реальность всё больше напоминает склад мебельных остатков, только с налетом высокого пафоса.
Источник: Эрудит
