В одной известной буддийской притче бедняк задает Будде вполне закономерный вопрос: почему он так беден? Ответ приходит незамедлительно и, честно говоря, звучит как идеальный план для любого, кто привык копить обиды вместо того, чтобы жить. Оказывается, проблема не в пустом кошельке, а в тотальном дефиците щедрости. Человек искренне недоумевает, как можно что-то отдавать, если у него самого ничего нет, но Будда методично разносит этот аргумент в пух и прах, указывая на семь сокровищ, которые всегда под рукой, но которыми никто не спешит делиться.
Первый пункт программы — это лицо. Вместо того чтобы дарить улыбку, человек предпочитает хмуриться. Следом идут уста: вместо добрых слов и поддержки мы либо молчим, либо, что еще привычнее, жалуемся на жизнь. Глаза тоже участвуют в этом процессе «обогащения»: вместо доброты и любви в них поселяются зависть или холод. Если верить притче, наше сердце тоже работает против нас — оно настолько занято накоплением старых обид, что места для желания счастья другим там просто не осталось.
Дальше список становится еще более приземленным и даже жизненным. Тело, которое могло бы помочь трудом, выбирает путь лени. Место, которое можно было уступить ради другого, становится объектом эгоистичного стремления к личному комфорту. И, наконец, кров: двери закрываются перед нуждающимися, хотя по сути человек просто прячется от мира. Итог этой философии прост: истинная нищета заключается не в отсутствии денег, а в нежелании отдавать то, что у тебя всегда имеется в избытке. Согласно логике притчи, если начать разбрасываться этими сокровищами, внутреннее богатство само собой привлечет внешнее процветание. Звучит красиво, но в реальности, кажется, проще продолжать копить обиды и закрывать двери.
Источник: История. Исторические факты.
