В экспозиции Музея истории БАМа в городе Тында сейчас выставлены артефакты, которые заставляют любого современного методиста нервно курить в сторонке. Речь идет о лесной письменности эвенков — способе передачи информации, который существовал задолго до того, как нас научили заполнять бесконечные электронные журналы. До прихода советской власти у этих таёжных людей не было привычного нам алфавита, но была потребность сообщать важное, не тратя время на пустую болтовню. Вместо этого они использовали кору деревьев и ветки, превращая саму природу в подобие мессенджера.
Эти информативные метки были предельно конкретны и лишены канцелярского пафоса. С помощью знаков на коре можно было узнать направление движения, состояние здоровья человека или информацию о том, где оставлен груз. Никаких «в рамках реализации программы» или «согласно протоколу». Только сухая выжимка: «ушёл, не вернусь», «ушёл, буду не скоро» или даже лаконичное «потерялось пять оленей». Пожалуй, это самый честный и эффективный способ ведения отчетности, который только можно представить.
В отличие от наших современных распоряжений, которые читаются как шифровка из другого измерения, эвенкийские знаки имели четкую цель: помочь ориентироваться в пространстве и передать намерение вернуться. Человек оставил метку — другой человек её прочитал и понял суть дела без всяких пояснительных записок и согласований с вышестоящим начальством. Пока мы пытаемся цифровизировать то, что и так работает, таёжные народы уже давно освоили искусство передачи смыслов через максимально естественные носители, оставляя нам лишь пример того, как должна выглядеть настоящая краткость.
Источник: Игра слов
