В очередной раз нам предлагают заняться классификацией того, что и так понятно любому, кто хоть раз пытался выжить в школьном коридоре или на родительском собрании: разделением природного и общественного в человеке. В рамках блока «Человек и общество» эта тема занимает свое законное место, напоминая о том, что мы — существа сложные, хотя иногда система образования пытается убедить нас в обратном. Теория здесь строится на попытке провести четкую границу между тем, что нам дала биология, и тем, что в нас вкачало социум.
Если рассматривать природное начало, то это наш базовый набор: анатомия, физиология, инстинкты и те самые биологические потребности, которые не исчезают, даже если у вас горит отчетность. Это то, что делает нас частью животного мира, и с этим фактом, как бы министерство ни старалось внедрить «цифровой гуманизм», спорить бесполезно. Мы все еще нуждаемся в еде, сне и самосохранении, какими бы инновационными ни были образовательные стандарты.
Но затем в игру вступает общественное начало — та самая надстройка, которая превращает биологический объект в социальное существо. Сюда относятся сознание, речь, способность к творчеству и, конечно же, социальные нормы, которые нужно соблюдать, чтобы не вылететь из системы. Именно через взаимодействие с другими людьми формируется личность, хотя зачастую кажется, что через бесконечные бюрократические инструкции. Разбор этой темы в рамках подготовки к экзаменам требует понимания, как именно эти две стороны — биологическая база и социальная надстройка — конфликтуют и дополняют друг друга в одном человеке. Похоже, это единственная область, где конфликт интересов официально признан наукой.
Источник: Обществознание ЕГЭ 100БАЛЛОВ
